5月28日晚，第十四期明德·公管校友读书会活动在雨枫书馆东单馆举行。本次读书会由著名学者余世存领读，公管学院02级院友、雨枫书馆创始人许春宇主持，来自社会各界的三十多名校友参加了此次读书会活动。余世存先生领读了他潜心数年后推出的新作《大时间：重新发现易经》。

图为 主持人许春宇介绍领读人余世存先生。

　　余世存先生在《大时间：重新发现易经》一书中写道：“经过两千多年的蒙尘，人民，你们的易经终于还给了你们”。相较于传统上对《易经》神秘化和巫术化的解读，余世存对《易经》的解读，是按时间顺序把《易经》卦爻辞跟时空中的人事物情相联系。按余世存的解释，《易经》就是上古时期中国人的挂历，由八八六十四卦将一年中每五天半左右分割为一个时间单位，《易经》“卦历”跟今天的“挂历”一样，都是计算时间和空间、调时定时的工具，以指导人们的生产生活。

　　余世存把易经安顿在一个阳历年里，这跟一般人以为的阴历有所不同。余世存认为，传统中国的历法是阴阳合历，中国人对太阳崇拜、对阳历的研究不亚于对阴历的研究，中国农耕文化的基础，二十四节气、七十二物候即是立足阳历年的成果。余世存解读的卦爻辞，都是一个个时间空间里的故事，比如：复卦是冬至后几天时间的高度概括，太阳回来了，人们可以开始活动了；离卦，是春天开始人们捕捉飞禽走兽的故事；旅卦，表明到了金秋十月旅行的时间；晋卦，是立冬后气温下降人们想方设法取暖的故事，等等。

图为 余世存先生带领校友们解读《易经》。

　　余世存还认为，《易经》不仅跟日常生活经验相关，还揭示了解读人的性格、特点的“源代码”。他运用大数据方法，将北半球上千个名人的生日按64卦来安顿，对人的解读多了一种既古老又新鲜的角度。余世存认为，人的性格特点、分布的空间范围，乃至东西方人文节日，都跟易经卦爻辞有着密切联系。如旅卦时空有中国旅游黄金周、蒙卦时空有中国教师节、谦卦时空有万圣节、剥卦时空有世界强化免疫日，等等。余世存认为，卡尔·波普尔定义了全球化过程的三个世界，继物质世界、心理世界后，第三世界就是智能世界，通过《易经》来解读人的特点，有助于消除智能世界时代人在智能方面的不对称。

　　读《易经》有什么好处?余世存指出，通过读《易经》，人人可以获得跟世界建立有机联系的方式方法，认清自己在时空中的坐标，从而激发个人的无限可能。他认为，与读其他经典相比，《易经》更能使人调动起自身的全部能动性，让人检验自己的人生轨迹、数学知识、逻辑思维、游戏精神，人们会发现自己突然既是言者、动者、制器者、游戏者，即有动手创造的冲动，又有静观万千辞象的精神享受。因此，读《易经》就是“回家”，卦辞爻辞，是中国先人的集体智慧，其中也蕴藏着理解现代科技和现代生活的大智慧。

图为校友们积极向余世存先生提问交流。

　　余世存先生的领读结束后，饶有兴味的校友们纷纷向余世存先生请教在研读《大时间》一书过程中所遇到的问题和产生的感想，余世存先生一一作了详细而诚恳的解答。

图为 余世存先生为校友们的新书签名赠语。

　　两个小时的读书会很快接近了尾声，校友们纷纷表示聆听了余世存先生对《易经》的解读，自己多了一种理解《易经》的视角，多了一份面对生活的思维方法。余世存先生也高兴地指出，这次读书会上与校友们的探讨交流也给了他很多启发，是他与读者交流最充分的一次。读书会结束后，余世存和校友们亲切合影留念，还为校友们签名赠语。

供稿：院友办公室